QUAESTIO 82
DE MINISTRO HUIUS SACRAMENTI
OF THE MINISTER OF THIS SACRAMENT
LE MINISTRE DE CE SACREMENT
THỪA TÁC VIÊN CỦA BÍ TÍCH THÁNH THỂ
TRẢ LỜI : Như đã nói ở (Q.79, a.5 và 7), bí tích Thánh Thể không phải chỉ là bí tích, mà còn là lễ tế. Mà bất cứ ai hiến dâng lễ tế phải tham dự vào lễ tế. Bởi vì lễ tế người ta hiến dâng bề ngoài là dấu lễ tế bên trong ; do đó, người ta hiến dâng chính. mình cho Thiên Chúa, như thánh Augustinô xác định (De Civ, Dei 10,5). Vậy do việc người ta tham dự vào lễ tế, người ta chứng tỏ mình kết hợp với lễ tế bên trong. Cũng vậy, do việc Linh mục phân phát lễ tế cho dân chúng, chứng tỏ mình là kẻ phân phát các sự tốt Thiên Chúa cho dân chúng, chính mình phải là người thứ nhất để tham dự vào các sự tốt này, như Denys xác định (De Eccl. Hier.3, p.III, 14). Và do đó, chính Linh mục phải lãnh nhận bí tích này trước khi phan phát cho dân chúng. Như vậy, người ta đọc thấy ở đoạn văn đã
trích dẫn (Décrets, P.III, d.II, can.11) : “Lễ tế mà chính kẻ tế lễ không tham dự vào một cách trông thấy được là lễ tế thể nào ?”Mà người ta tham dự vào lễ tế bằng việc ăn, theo thư thánh Phaolô (1Cr10,18) : “Những ai ăn tế phẩm, há chẳng phải là những kẻ được chia lộc bàn thờ sao ?” Do đó, Linh mục mỗi khi truyền phép, một cách tất
GIẢI ĐÁP 1. Sự hiến thánh dầu thánh hay chất thể khác, không phải là lễ tế, như việc truyền phép bí tích Thánh thể. Do đó, sự so sánh không giá trị.
- Bí tích Rửa tội hoàn thành trong sự sử dụng chính chất thể, do đo không ai có thể tự rửa tội cho mình, vì trong bí tích này cũng một người không thể đồng thời là tác nhân và là thụ nhân. Như vậy, trong bí tích Thánh Thể Linh mục cũng không thể truyền phép chính mình, nhưng truyền phép bánh mì và rượu nho, và
chính trong sự truyền phép này mà được hoàn thành bí tích Thánh thể. Mà sự dùng bí tích phải đến sau bí tích. Do đó, sự so sánh không giá trị.
- Nếu do phép lạ, Mình Chúa Kitô xuất hiện trên bàn thờdưới dung mạo của thịt, hay Máu Chúa Kitô dưới dung mạo của máu, người ta không nên dùng nó. Quả thế, thánh Hiêrônimô (Origène, in Lew. 7/ 10,9) khi chú giải sách Lêvi, đã nói : “Do lễ vật thực hiện bằng phép lạ để kính nhớ Chúa Kitô, người ta được phép ăn, nhưng lễ vật Chúa Kitô hiến dâng chính trong bản thân của mình trên bàn thờ thập giá, không ai được phép ăn”. Và không vì đó mà Linh mục vi phạm luật, vì các việc do phép lạ không phải tùng phục luật. Tuy nhiên, người ta phải bảo Linh mục lại truyền phép Mình và Máu Chúa Kitô và dùng.
